婚姻与家庭

  我的两位新婚的女性朋友最近都来找我倾述烦恼，烦恼皆因家庭问题而起：一个是结婚后和公公婆婆住在一起，公婆很照顾他们的生活，家务事几乎全包了，但是她感到特别不自由，公婆经常干涉他们的生活，总把他们看成是没长大的孩子。一个是结婚后小俩口自己买了房子分开住，但是丈夫仍然保留单身时候的习惯，每天都要给婆婆打电话，尽说些啰哩啰嗦的事情，什么“吃饭了吗？你在干什么呀？”，有时候一天甚至好几次，气得朋友说出狠话：“你那么离不开你妈，干脆把你还给你妈算了！”     曾经热播的电视连续剧《新结婚时代》、《双面胶》、《麻辣婆媳》等反映的都是类似的家庭问题，因为和双方父母、兄弟姐妹之间的矛盾、冲突、纠纷等，影响到夫妻两人的感情，严重的甚至导致新家庭的破裂。归根到底这些都是因为夫妻和原生家庭（Family of Origin）的关系处理不当而造成的。     原生家庭就是指个人出生、被抚养、成长的家庭，一般由父母、兄弟姐妹或爷爷（外公）奶奶（外婆）组成。在每个人的一生中，对我们影响最早、最大、最久的就是原生家庭系统。心理学研究发现：原生家庭是个人情感经验与两性相处方式学习的最初场所。当我们一出生，我们就开始受到原生家庭系统成员的影响，特别是父母的思想观念、性格特点、行为方式、夫妻关系、教养方式等更是潜移默化地影响着我们。再加上成百上千年传统家庭观念和文化的影响，中国人从物质到心理上都非常依恋原生家庭，“四世同堂”、“长幼有序”都是传统中国人崇尚的家庭境界。因此当我们逐渐长大成人，有一天建立了自己的新家庭时，原生家庭的影响就有可能不知不觉地进入新家庭，影响到新家庭的方方面面，特别是夫妻感情。那位和公婆住在一起的朋友就咬牙切齿地告诉我：“我们从结婚以来，所有的争吵皆因父母问题而起！”     我们常常会看到或听到父母过分干涉儿女婚姻的故事，在指责或埋怨父母专横强硬、棒打鸳鸯的同时，我们是不是也需要反省一下：是不是自己还没能独立？还在方方面面依赖着原生家庭系统？人类社会发展规律已经告诉我们：人最终要从原生家庭中走出来，创建自己的核心家庭（Nuclear Family）。核心家庭就是由一对夫妇和未婚子女组成的家庭，即我们常说的“三口之家”。核心家庭是工业社会和现代城市最主要的家庭模式，...

生命对于每个人来说，只有一次；没有人能够有第二次生命，能够活着，就是一种幸运。 　　活着，是一件多么美好的事情，活着，可以和家人共进晚餐；可以和友人散步闲谈；可以寄情山水；可以徜徉于音乐之中；可以想哭就哭，想笑就笑…… 　　而现在的人啊，为何这般不理智，为了鸡毛祘皮大的事，就去吵架、甚至想不开去跳楼……我不赞同这些人的轻生行为，多大的事呀，闹得非要用这种方式来解决！ 　 　想起了大张伟的《倍儿爽》天是那么豁亮，地是那么广；情是那么荡漾，心是那么浪；歌是那么悠扬，曲儿是那么狂；看什么都痛快，今儿我就是爽……魂是那么 脱缰，神是那么放；情是那么荡漾，心是那么浪；化作一道光芒，闪瞎所有伤；看什么都痛快，今儿我就是爽；天空飘来五个字儿，那都不是事；是事儿也就烦一会 儿，一会儿就完事儿；天空飘来五个字儿，那都不是事；是事儿也就烦一会儿，一会儿就完事儿…… 　　学歌中所唱，有什么大不了的事，是事儿也就烦一会儿，一会儿就完事儿，我们想学会调整自己的心态，学会享受生命中的不同风景，活着本身就是一种幸运，快乐本身就是一种幸福。 　　生命短暂且脆弱，也许一块飞石便可将人击倒，一件小事也可使人送命，如此不堪一击的生命，我们又如何不去珍惜？ 　　活着，本身就是一种幸运，有多少生命未曾看过世界繁华、未曾感受过爱与真情便黯然离世，与他们相比，我们何其幸运，又何忍浪费美好年华在一些本不需担忧的事情上呢？ 　　面对繁杂的世界与日益走近的死亡，与其让自己战战兢兢地消极面对，不如学着用坦然的心态去面对，如此才会使自己在感悟生命时领悟生命的真谛。 　　人活着是要享受的，每天把自己的事做好，就很好，少去攀比，少去抱怨，安安心心的融入自己的生活圈，时不时的跟自己定个小目标，一步一步不探求急的去完成，而是在享受过程中的美妙与激动。 　　人活着是为了去享受生活，只要用心的去生活，生活总会给你带来很多你意想不到的惊喜。人活着应该多为别人为家人着想，我们不是一个人生活在这个世界上，有亲人，有朋友。 　　面包会有的，牛奶也会有的，只要我们用心的去经历，去努力，什么都会有的。 　 　活着本身就是一种幸运，快乐本身就是一种幸福，没有过不去的坎，没有过不去的沟壑，只有过不去的心，我们往往是心里放不下，心里过不去那道坎，自己的心 态没有放正，什么爱面子，什么不把自己放在眼里，什么看不起自己，什么冷落了自己，什么学了不喜欢的专...

我觉得美国的环境下，人都老的慢 在美国正常艹b，不过度撸管，不秃顶，不长猪肚皮 基本上比国内同龄人看上去年轻5+岁毫无压力 上周《非诚勿扰》上看到一个广东东莞所谓的39岁搞金融老总（为他手下来站 台呢），其老相得不可想像，看上去就是69岁+++。国内50岁男人基本上就像爷爷了， 这里的老帅哥们，外表至少年轻15年++++，很像是国内同龄人的儿子。 虽然美国水质空气比较养人 但明显感觉到美国呆久了的wsn心理比较幼稚   我现在每年在中国住很久，已经知道自己谈吐做事傻逼了。知道自己傻逼和改掉 傻逼习惯大概是20年的距离。我在努力中。目前唯一能做到的是，少说话，看国内人怎 么说。

移民美国，本质就是从被剥削阶级到剥削阶级的一个层次跃进。 把世界产业链当做一个社会来看，在西方发达国家享受的这些物质和财富，其实都是西 方发达国家从各个发展中国家剥削来的剩余价值。说白了，在西方发达国家的华人和西 方国民一起充当了剥削发展中国家人民（包括中国大陆）的角色。。剥削的剩余价值， 西方社会的顶层阶级占大头，西方普通民众和滞留在此的众老中琐男琐女们占小头。。 在这一点上，剥削剩余价值的分布大致如下： 西方社会的精英阶级 > “西方普通民众 = 滞留于此的众老中 = 中国大陆的精英阶层 ” > 中国大陆的普通民众。 所以在前三十年，众多琐男女们通过留学从而达到滞留下来的目的，其实是在世界范围 内从被剥削身份到剥削身份的质的飞跃。 西方剥削剩余价值的方式，通过产业链格局，世界秩序和话语权，价值观主导，金融体 系和贸易体系，货币体系，战争，等一系列方式实现。 而中国要改变此种状况，必须是世界格局和世界秩序有大的变化，比如产业链重新调整 ，中国大陆产业升级，人民币国际化成为世界货币和储备货币，到时候中国也能成为剥 削链条的顶端，和西方社会平起平坐，一起剥削第三世界国家的剩余价值，中国普通民 众的生活才能大大改善。。当然这唯一前提就是人口必须可控的下降，这也是为何老共 把计划生育定位基本国策，确实深谋远虑。 而现在中国的中产和精英阶层，已经不断和滞留西方的众老中琐男女们拉开距离，这也 是一个大的趋势。

你所认为的那些高傲冷漠的人，都只不过是跟你不熟而已；你所认为的那些生性多疑的人，都只不过是不信任你而已；你所认为的那些难以相处的人，都只不过是不想和你相处的人而已。所以请别再自以为是的定义任何人，因为也许你还真没这个资格。

世界上的人类只有一样东西不能掩饰：那就是心虚！ 　　这里的心虚主要是指做了坏事怕别人知道，或者极度缺乏自信。 　　中国有句流传很广的俗语：平常不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。就是说，一个普通人，做了亏心事就会心虚，就会害怕！这是普遍现象！当然也有不害怕的，但这是特例！ 　　西方人发明测谎仪，就是根据这样一个原理。测谎仪所测的其实不是谎言，而是心虚害怕的生理反应，即情绪。说谎时，人的情绪波动会导致神经系统活动的变化，进而造成身体的变化，包括呼吸和吞咽的频率加快，排汗量增加，心跳加速，这些都是不由自主的，而且很难加以控制。 　　久哥今天要探讨的是，中国 历史 上的最高统治者们是如何表现心虚的。 　　秦始皇搞焚书坑儒时，证明他是心虚的。 　　秦始皇搞菜刀实名制的时候，证明他是心虚的。 　　秦始皇搞伍什连坐制的时候，证明他是心虚的。 　　他为何心虚？因为他把大多数人当敌人，也就是说，他的敌人太多！一个敌人太多的朝廷，一个把人民当敌人的最高统治者，他如何不虚弱？他如何不害怕？他如何不恐慌？他怎么自信得起来？ 　　秦始皇用暴力和谎言来掩盖自己内心的极度虚弱和恐慌，但是，越是掩盖，越是暴露无遗，这就是欲盖弥彰！ 　　秦始皇49岁就挂了！在他死后的第四年，大秦帝国就彻底坍塌了！无情的事实证明他确实很虚弱，大秦王朝也很虚弱。他的恐慌和害怕是完全有道理的。 　　让我们再看看周厉王是如何表现心虚的。 　　周厉王为了充实国库，一改前朝制度，将平民赖以谋生的许多行业收归王室所有，这是中国 历史 上 第一次大规模推行国家公有制。一时间民生困苦，国人们采取不同形式或公开或私下发泄不满。召公劝谏周厉王：您要改一改了！现在国人都在谈论您的过失！厉王 说：这好办，把他们的嘴堵住就行了。怎么堵呢？原来厉王喜欢巫术。他供养了一大批从卫国招来的巫师，正愁他们没事干。厉王命令这些卫巫化妆成小商贩、江湖 医生、算命先生，深入到国人中间，一发现谈论国事长短的人就实施跟踪尾随，在其住地留下标记，然后叫来军人进行抓捕。厉王把这些人一律当作政治犯处死，再 把他们的家属流放到彘这个地方。厉王重重赏赐这些卫巫。卫巫抓政治犯的热情空前高涨。被杀的人越来越多。国人不敢讲话了，在路上碰见熟人，只能眨眨眼睛示 意。史书上称作“道路以目”。国人们忍无可忍，终于爆发了中国 历史 上首次“国人暴动”，相当于现在的群体...

能治你脾气的是 你爱的人，能忍受你脾气的是 爱你的人 能治你脾气的是 你爱的人， 能忍受你脾气的是 爱你的人

相濡以沫，不如相忘于江湖 在庄子看来，混沌无知的状态，是万物最为适宜的状态。不管是什么东西，不管它与其他东西的处境是多么不同，或高或低，或热或凉，或干或湿，或净或脏，只要是合于自己的原本真性，它就会生活得很自在，以致达到什么都不感觉，什么全都忘记的程度。庄子把这种情况称为“相忘”，意思是完全适宜、无所感知。与此相反，一理脱离了与其原本真笥相适应的环境，它就会感到不适，甚至受到伤害，不管他眼下所处的环境在旁人看来多优越，多么令人羡慕，也毫不例外。换个角度说，一个东西一旦对自己所处的环境有所感觉的时候，这个环境便与它的原本真性产生了距离，感觉越大，距离也就超越大，到它的感受达到不能再忍受的时候，那它就难以存在了。  　　庄子在《大宗师》中用鱼的处境变化来说明这个道理。他说：  　　湖泊干涸了，原先在水中嬉戏的鱼都被搁浅在了陆地上。它们快要干死了，相互之间吹出湿气河护着，吐出唾沫湿润着，多么友爱！多有亲情！可是这都不愿意这样，在它们看来，与其在干涸的陆地上如此友爱亲情，还不如在江湖水中各自游走、相互忘去。  　　也就是说，当它们相互牵挂，相互怜悯的时候，也就是处在最不适宜、最为危险的境地的时候。一旦脱离了不适和危险的境地，它们就忘记了对方，甚至也就忘记了自己。而当它们忘记了对方，忘记了自己，什么也不想，什么也不知的时候，它们也就完全回归到了自然而然、自由自在的境界。这种境界也是最符合它们真性、它们最为适宜的境界。所以庄子说，鱼儿相濡于陆地，不如相忘于江湖。  　　按照这样的道理来观察社会和人情，友爱和亲情并不是一种好现象，它是真性受损、环境恶化的象征，是混沌消散、人心奸巧的结果。假如不是如此，大家都自然而然地生活，自然而然地交往，都在与自己真笥相适的环境里自由成长，哪里用得着故意亲近？庄子由此得出结论说，最好的生活是自然而然、无感无知的生活。一旦打破了这种生活环境，哪怕是进入一种看上去很为豪华、很为荣耀的境地，那可就要注意了，它很可能带来与自己的追求完全相反的结果，因为这种环境的改变与自己的本性、真笥不相适应。  ......  没有什么不吻合的东西，也就是自身与一切东西相吻合。那就是自身处在与自己本性完全适宜的环境之中。处在这种环境之中，自己便失去了一切感受和知觉，也就是说达到与外界混为一体、内心...

刘震云的小说《一地鸡毛》曾被改编成电视剧，男主角小林选了陈道明，导演冯小刚心里是不太有底的。他觉得陈道明“有些清高，老端着，得理不饶人”，而这个小林则是一个行走在尘世之间的机关小职员，“自命不凡终于归于平凡”，每天深陷鸡毛蒜皮的琐碎之中，因为一块豆腐馊了都能引起一场婚姻大战，若是用陈道明身上那种“皇上来民间微服私访”的劲头来演绎，实在是南辕北辙了。 但事实证明，选择陈道明没有错，他将小林从清高狂放充满理想，到最终被生活的大网束缚着放下清高，对命运投降，被世俗成功改造的性格变化演绎得深刻入骨，对凤凰男的生存状态也有最好的刻画。 是的，小说中的小林身份正是时下最敏感的标签之一：凤凰男。他从农村考入大学，留在北京工作，虽然只是“八部七局六处”最底层的小职员，但依然成为家乡人眼中的金凤凰。他的家，时不时就有老家的乡亲来投奔。来了就要招待，招待就得加菜，加菜伙食费就要超标，时间长了就受不了。 老家人礼数还大，“同学朋友招待不好人家可以原谅，这些农村人招待不好他反倒不高兴，回到老家说你。他们让为你在北京，来到北京理应该你招待，全不知小林在北京也是社会的最低层，也整天清早排队买豆腐，只是客人来了，才多加两个菜。” 如果仅仅是招待吃一顿饭，多点花费还好办，问题是“吃过饭，他们还要交代许多事让小林办。搞物资、搞化肥、买汽车，打官司，走时还让小林给买火车票。”在乡亲们的眼里，能在北京大衙门口工作的人都有关系，办点这种事是轻而易举的，他们哪里知道小林的苦，“自己老婆的工作都办不了，送礼人家都不收，还能给别人打官司办汽车？买火车票小林照样得去北京站排队。”时间长了，小林学会了拒绝，但拒绝后就被老家人看不起，而且还是一样源源不断的来人。 这种情况也让小林在自己老婆面前抬不起头来，小林老婆是城市人，没有那么复杂的人际关系，“人家家老不来人，自己家老来人，来了就要吃饭，农村人又不讲究，到处弹烟灰吐痰。”开始的时候小林老婆还忍着，后来次数一多，表面功夫都不愿意做了，“来了客人就脸色不好，也不去买菜，也不去下厨房。” 人无法选择自己的出身，凤凰男本身不是罪过，他们往往都是些聪明肯吃苦的人，肩负着家族的期望，通过自己的奋斗，最终改变了个人的命运。而改变了个人的命运之后，接下来，他们的任务就是要改造整个家族的命运。没有办法，他们很多都是集全家之力供养出来的，自小就被耳提面命的要...

任何人与人之间的关系的好坏，是否长久， 取决于互相尊重的程度。 而平等又是互相尊重的基础。 平等的程度决定了互相尊重的程度。 反之，如果没有平等，就没有互相尊重， 关系也就不会好，不好的关系也就不会长久。 夫妻关系是这样的，父母子女关系也是这样的， 上下级关系也是这样的。

华人老板本来就不尊重华人， 看看北美的华人老板抱怨贴， 多数华人如果有选择的话 ， 都选美国人老板。 华人多的公司躲得远远的。 因为肯定待遇不好。 即使美国人的 公司， 华人老板肯定对美国人比华人好， 原因大家心知肚明。 但是华人老板心底喜 欢华人雇员， 因为华人老板指挥不动美国人。 华人雇员好使唤。 华人老板们可以忍 受美国人这样， 那样的缺点， 但同样的缺点， 在自己华人雇员身上就无限放大， 华 人雇员被炒的几率远大于老美。  写给那些当老板的中国人： 当你的华人雇员看似任劳任怨的替你卖命， 并不等于人家 不了解你怎么欺负自己， 只是为了生存不得已而已， 千万别觉得自己有什么人格魅力 让别人为你付出， 也许雇员把你当狗屎。  为什么美国的公司对外国人都能有最起码的尊重，这里讲的是尊重 人格的问题， ------------------------- 忆初来美国的往事，真是让人不寒而栗 我当初跟着老婆来到美国，英语差，以前国内所学在美国几乎无市场，就随大流在一家 排名50左右的大学念cs master。刚毕业时，拼命刷题，到处投简历，可是反应了了。 正好有家华人做电脑维护的小公司（带老板总共5个人）要了我，说好年薪3.5w刀，这 是我噩梦的开始。 没过公司前，老板和我描绘了非常美好的前景，并且表示公司里各种好。我去了之后享 受到的是如下待遇： 1. 一半时间搬家具，打扫卫生，倒垃圾。上班就帮同事买点网上配件，几乎没人教我 专业知识。来之前，老板说员工可以享受每年一周的专门外部培训，来之后，老板说没 人会教我专业知识，我要自己学。 2. 来之前，老板说每天工作8小时，弹性工作制。实际所谓弹性是每天干10-14小时， 一半时间在做各种清洁打杂。绝无加班费一说，公司里就不存在这个概念。 3.苦，累，我都忍了。我有一个最终忍不了了。老板非常喜欢吊人，真的我从来没见过 这样子的。任何事，他都会把你吊到飞起来。你就觉得自己毫无尊严，自己不是人，是 个蟑螂。他叫我往服务器rack放一个dell服务器。我毕业第一次见到那么高大的rack， 就看看前面后面，不知道从那头放进去，正思考着。他就过来狂骂我有没有念过书，是 不是学过cs，有没有逻辑，长不长脑子。。。平均每天都要被他吊3-4次。 被...

学校的最后一门课是《婚姻经营和创意》，主讲老师是学校特地聘请的一位研究婚姻问题的教授。他走进教室，把带来的一叠图表挂在黑板上，然后，他掀开挂图，上面是用毛笔写的一行字：婚姻的成功取决于两点： 一、找个好人。 二、自己做一个好人。 ‌‌“就这么简单。‌‌”教授说。 这时台下嗡嗡作响，因为下面有许多学生是已婚人士。不一会儿，有一位30多岁的女士站了起来，说：‌‌“如果这两条没有做到呢？‌‌” 教授翻开挂图的第二张，说：‌‌“那就变成4条了。‌‌” 一、容忍，帮助，帮助不好仍然容忍。 二、使容忍变成一种习惯。 三、在习惯中养成傻瓜的品性。 四、做傻瓜，并永远做下去。 教授还未把这4条念完，台下就喧哗起来，有的说不行，有的说这根本做不到。等大家静下来，教授说：‌‌“如果这4条做不到，你又想有一个稳固的婚姻，那你就得做到以下16条。‌‌” 接着教授翻开第三张挂图。 一、不同时发脾气。 二、除非有紧急事件，否则不要大声吼叫。 三、争执时，让对方赢。 四、当天的争执当天化解。 五、争吵后回娘家或外出的时间不要超过8小时。 六、批评时话要出于爱。 七、随时准备认错道歉。 八、谣言传来时，把它当成玩笑。 九、每月给他或她一晚自由的时间。 十、不要带着气上床。 十一、他或她回家时，你一定要在家。 十二、对方不让你打扰时，坚持不去打扰。 十三、电话铃响时，让对方去接。 十四、口袋里有多少钱要随时报账。 十五、坚决消灭没有钱的日子。 十六、给你父母的钱一定要比给对方父母的钱少。 教授念完，有些人笑了，有些人则叹起气来。教授听了一会儿，说：‌‌“如果大家对这16条感到失望的话，那你只有做好下面的256条了。总之，两个人相处的理论是一个几何级数理论，它总是在前面那个数字的基础上进行二次方。‌‌” 接着教授翻开挂图的第四页，这一页已不再是用毛笔书写，而是用钢笔，256条，密密麻麻。教授说：‌‌“婚姻到这一地步就已经很危险了。‌‌”这时台下响起了更强烈的喧哗声。 不过在教授宣布下课的时候，有的人坐在那儿没有动，他们的眼角好像还有泪花。 爱一个人，要了解，也要开解；要道歉，也要道谢；要认错，也要改错；要体贴，也要体谅；要接受，而不是忍受；是宽容，而不是纵容；是支持，而不是支配...

习近平援引英国哲学家培根的话说：“一次不公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽然是无视法律---好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏了法律---好比污染了水源。”习近平说：这其中的道理是深刻的。 诺贝尔文学奖得主莫言在接受中纪委采访时也提到：最严重的腐败，是“组织腐败和司法腐败”。莫言说，组织腐败的后果是让品行不端、水平不高的蠢材、庸才进入官员队伍。而司法腐败，“司法是社会最后的底线。” 莫言说：道德层面还解决不了了问题，搬到法律面前来解决。“如果司法也腐败了，最后的底线崩溃了，整个社会肯定是人心不古。”莫言还说：“越来越严密、越来越科学的干部任命和考核制度，实际上就是法治中国建设的前提和保证。” 莫言的这种观点和判断和习近平的有所呼应。习近平2014年1月7日在中央政法工作会议上说（据中国驻卡尔加里总领馆网站）：有了法律不能有效实施，那再多法律也是一纸空文，依法治国就会成为一句空话。百姓无处伸冤，民间就会骚乱。

你见过的情商最高的行为是什么？” ——“即使是对最熟悉、最亲切的人，仍然保持尊重和耐心。”什么是低情商的行为？”——“始终要在言语上胜过别人。“

一件事对你伤害的程度取决于你的态度。 重视就重伤，轻视就轻伤，无视就无伤。  一件事对你伤害的程度与事情本身没有太多关系，你受伤的程度取决于你对这件事的态度。重视就重伤，轻视就轻伤，无视就无伤。 

我一同事，两口子挣的超过40万，现在还用一部傻瓜手机。圣诞节前动员他买了一部杂 牌智能手机，130刀，用了几天，很满意，给他女儿用了，自己接着用傻瓜手机。 普通美国穷人家庭一年赚4W美刀，不交税 一年还欠信用卡，银行大概1-2W刀 这6w美刀全都吃光，用光，旅游光，普通美国人生活爽的一屁 不说国内人 就说美国华人，一个华人家庭一年赚20W美刀，已经算很高收入了 交税，401K，啥乱七八糟的就得8W刀 给小孩交各种学费，学钢琴至少要1W刀，俩孩子就2W到没了 剩下10W刀，华人还得至少存银行5W刀，存一半钱这是至少的 这样一年吭呲瘪肚的就剩下5W刀了 还抠抠搜搜，舍不得这，舍不得那，一年下来，活得真累 所以说，你别看美国普通人拿不出cash 不是因为他们穷，是因为他们有钱就花光 生活质量比中国人高太多了 这还不是一年两年，美国人一辈子都这么爽 中国人攒钱，攒钱，再攒钱，最后快要死了都不知道攒钱干什么用 一个字，累 那些挣2-30万美元的 华人 大多数以前都是穷人，被贫困限制了想象力的典型群体，有了钱也 是攒着握着，让他们花也不知道怎么花，怎么享受啊 家里有钱的从小就会花钱的才不会想你们说的那样呢 ======================== 土豪和暴发户以前都是穷人， 被贫困限制了想象力， 有了钱 也 是攒着握着，让他们花也不知道怎么花，怎么享受啊。 有了钱 还是抠抠搜搜，舍不得这，舍不得那，活得真累。

侄儿想让媳妇来美国生孩子如何拒绝？ 是第二胎。 本来还想帮忙的，最近一侄女来家里住了两个星期， 把家里弄得一团糟，严重影响了我们家里人的生活。 主要是觉得他们的生活方式和生活习惯跟我们格格 不入，又不遵从规则，说了很多事情都当耳边风， 根本没有把我们放在眼里。花了很多时间和钱陪她 出去玩，结果人还不高兴，就因为我说了她几句。 现在想拒绝侄儿来我家长住生孩子，最多帮忙找个 月子中心。 不知大家有何建议，多谢。 根本就是费力不讨好的事儿。可以帮忙找月子中心，可以去医院看看，住家是想都别想 。回头还有月子的事儿呢。 就算你给找了月子中心也还会来找你无数次。关键还是你别显得自己太闲可以大把时间 帮忙。 最后的结果可能就是你受累还劳埋怨.

当男人指责自己的女人强势的时候，要先看看自己是否足够强大。女人这种动物，在爱情面前永远是遇强则弱，遇弱则强。一个女人之所以强势是因为没有得到应有的保护与关爱，一个获得充分的爱与安全感的女人，她不需要以备战的姿态，与这个世界对峙，她才会变得感性而柔软。

一件事对你伤害的程度与事情本身没有太多关系，你受伤的程度取决于你对这件事的态度。重视就重伤，轻视就轻伤，无视就无伤。 

洗干净脚的农民升天了， 狂妄 膨胀 搞不清自己到底是谁。 很多人，都有这个毛病，