诺贝尔文学奖获得者中国作家莫言小说展现在中国贫穷和不公的残酷现实下的生命力和人性
今年诺贝尔文学奖获得者中国作家莫言。其小说展现在中国贫穷和不公的残酷现实下的生命力和人性。 如果莫言生活在美国就不可能写出那些作品。
2008年的长篇小说《蛙》通过“姑姑”这个特殊人物形象,深入地控诉了计划生育对中国人的残酷戕害。“姑姑”自称是组织的走狗、信徒,组织让做什么就做什么,她亲手接生过一万个婴儿,也亲手杀死两千八百个婴儿。新政权刚建立,在乡村推广新的接生技术,刚毕业的“姑姑”接生了高密东北乡几千名新生儿,包括王肝王胆兄妹、陈鼻、王手等人。后来搞计划生育,“姑姑”同样自愿充当“走狗”,带领计划生育工作队抓捕超生的村民(大多是她接生的),强行做人流,而导致王胆等人的死亡。“文革”结束后,“姑姑”也从疯狂中恢复了。她这才发现自己当“走狗”时做了多少邪恶事情。她用自己的后半生来赎罪,和做泥人的丈夫一起,做了两千八百个小泥人,供在三面墙的龛里,为他们念佛经……这部小说生动有力地控诉了计划生育对中国的毁灭人性的巨大伤害。
中国自49年以来被一个没有人性的政党统治者,
在一个道德沦丧,良知泯灭的残酷社会下,仅存的一点人性就显得格外的宝贵。
莫言小说成功的描写了这种残酷现实中仅存的人性。
有人问我,给我年薪50万人民币,我会不会选择回中国?
尼玛, 我现在年薪8万美元,已经超过50万人民币了。
换句话说,你就是给我500万,5000万,无论你给我多少钱,我也不会回中国,
我就是死了,骨灰也不要飘到中国。
丧失人性的中国是儿童的屠宰场,中国的孩子从没出生到长大受到各种形式的杀戮和残害。
我和那个没有人性的国家格格不入,不共戴天。
也绝对不会容许我的孩子再受到这个没有人性的国家的一丝一毫的危害。
2008年的长篇小说《蛙》通过“姑姑”这个特殊人物形象,深入地控诉了计划生育对中国人的残酷戕害。“姑姑”自称是组织的走狗、信徒,组织让做什么就做什么,她亲手接生过一万个婴儿,也亲手杀死两千八百个婴儿。新政权刚建立,在乡村推广新的接生技术,刚毕业的“姑姑”接生了高密东北乡几千名新生儿,包括王肝王胆兄妹、陈鼻、王手等人。后来搞计划生育,“姑姑”同样自愿充当“走狗”,带领计划生育工作队抓捕超生的村民(大多是她接生的),强行做人流,而导致王胆等人的死亡。“文革”结束后,“姑姑”也从疯狂中恢复了。她这才发现自己当“走狗”时做了多少邪恶事情。她用自己的后半生来赎罪,和做泥人的丈夫一起,做了两千八百个小泥人,供在三面墙的龛里,为他们念佛经……这部小说生动有力地控诉了计划生育对中国的毁灭人性的巨大伤害。
中国自49年以来被一个没有人性的政党统治者,
在一个道德沦丧,良知泯灭的残酷社会下,仅存的一点人性就显得格外的宝贵。
莫言小说成功的描写了这种残酷现实中仅存的人性。
有人问我,给我年薪50万人民币,我会不会选择回中国?
尼玛, 我现在年薪8万美元,已经超过50万人民币了。
换句话说,你就是给我500万,5000万,无论你给我多少钱,我也不会回中国,
我就是死了,骨灰也不要飘到中国。
丧失人性的中国是儿童的屠宰场,中国的孩子从没出生到长大受到各种形式的杀戮和残害。
我和那个没有人性的国家格格不入,不共戴天。
也绝对不会容许我的孩子再受到这个没有人性的国家的一丝一毫的危害。
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