婚姻与家庭

、 做個好人，不是叫你四方討好，八面玲瓏，個個不得罪，而是善良、誠實、美好，不存害人之心，對弱小富有憐憫之心。做個好人，要有所堅持，嫉惡如仇，與罪惡的人和事勢不兩立，絕不同流合污。 http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/%E9%99%B6%E5%82%91/art/20130629/18315812 美國電影「雷霆救兵」是不朽的鉅構。不只講戰爭的殘酷，而且引起一場人性的爭論。 戲中主角米勒隊長，奉命領一支九個士兵的分隊，深入法國戰場，把一個失蹤了的小兵雷恩找回來。槍林彈雨的敵陣，用九條精兵的人命去救一個小兵，值不值得？連米勒自己也很抗拒。但是，雷恩有三兄弟，都參加了美軍，兩個哥哥都陣亡了。國家為了體恤英雄的母親，萬不可以讓第三個兒子也犧牲，所以國家向米勒交付任務，不惜代價，也要把小雷恩找回來。米勒帶着同袍，深入敵陣，在休息的時候，有一場辯論。米勒講起自己的身世，入伍之前，他當過教師，從來沒想到過會身陷如此處境。「這個叫雷恩的人，我不認識他，對於我，只是一個名字，跟我完全無關。但是這是一項任務，我只知道，完成了任務，我就可以回家跟老婆團聚了，所以，我不是在救一個素無交情的人，而是完成任務。」 換了一個庸手，米勒這個主角，必然愛國、激情、有同胞戰友的大愛，是個完美的大英雄。但是湯漢斯演的這個隊長不一樣：他滿肚子氣，他沒有什麼大理想，他只想早點收工、回家，他不把雷恩當做一個人，他把他當成任務。 最後，人救出來了，米勒犧牲了他的隊員，自己也重傷。他垂死之際，捉着雷恩的手，說：我們一支分隊，都為救你而死光了。你要令我們這九個人犧牲得有價值。你要答應我們：你活着出去以後，你這輩子做個好人。雷恩答應了。幾十年之後，老來的雷恩夫婦，來為米勒上墳。他與太太相擁，問她：「告訴我，我是個好人嗎？」 她握緊老伴的手，說：「對，你是個好人。」這是影史上最動人的結局之一，做一個好人，不是要做總統、CEO、億萬富豪，要求很低，也很普通，甚至有點俗氣。但是，這是人生最基本的道德主題。太多人想做所謂的「成功人士」，名利雙收，就是成功人士了，但不一定是個好人。 做個好人，不是叫你四方討好，八面玲瓏，個個不得罪，而是善良、誠實、美好，不存害人之心，對弱小富有憐憫之心。做個好人，要有所堅持，嫉惡如仇，與罪...

如何总结我这12年的婚姻呢？ 还是逃不了那句法语的言语， 婚姻是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来 刚认识我老婆的时候，是多么渴望得到， 等得到后发现根本不是我想象的那么样，于是又失望 这真是应验了围城里的那句话， 围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对 婚姻 也罢， 职业 也罢， 人生 的愿望大都如此 这是人生的必经的 心理过程 一个女人就是一个世界， 与另外一个女人结合，你就进入另外一个世界。 对不感兴趣的女人，对其世界也不感兴趣。 对感兴趣的女人，对其世界也感兴趣，很想进入其世界。 进入其世界之后，时间久了，就审美疲劳。 失望是来源于没有找到想找的东西 于是就想进入另外一个世界。 试想一下，即使我进入了另外一个世界，接下来也一样是失望， 也许还会觉得，还不如原来的老婆好。 问题最困扰的是， 这样一个世界接一个世界，一次失望接一次失望，什么时候才有个头？ 人生就浪费在苦苦追寻的过程中？ 何时才能停下脚步，享受一下胜利的果实？

国产电影就是烂，香港电影现在都和大陆合作拍的，和国产电影一样烂。 就像地沟油，毒大米一样，凡是沾了国产的，就变垃圾 看了几个拿了金像奖的香港电影， 一个一个都是垃圾中的垃圾， 夸张吹牛，给人一看就特别假，故事都是胡编乱造的， 看电影的感觉是好像在垃圾堆里翻垃圾。 还是台湾金马奖的一些电影比较好， 故事真实，有教育意义，有启发。 真，真实，本身就是一种美， 国产香港电影在这点上永远比不过台湾电影。 也许是大陆和香港的砖治有关，所以害怕真，害怕真实， 结果拍的真实的电影，拍的好的电影，都被审查掉了。 结果只有那些虚假的故事，毫无意义的胡编乱造的电影，通过审查了， 放到电影院里，给大家看到了 没有一点真实性的电影，还有存在的意义吗？ 这就和有毒的食物一样，还是食物吗？？？？ 吃的是有毒食物，看的有毒垃圾电影。 悲哀呀

这也是一种相爱，只不过这种相爱与爱情无关 邓文迪曾说：“嫁给默多克，唯一的解释就是爱情，虽然这样的解释太过于苍白无力，因为他不是一个卖菜的老头。剥开财产和地位的外衣，不过是一个女人嫁了一个男人，他们很相爱，仅此而已！” 我丝毫都不怀疑邓文迪对有钱老头的爱。 从邓文迪护夫的举动也可看出， 这的确是一种爱，她也的确是很爱老公。 只不过这种爱是有条件的爱。 这种爱是因钱而爱。有钱老公让她很有面子很风光很威风。 她对老公的热情来源于她对金钱的热情。 嫁给有钱人的女人似乎都有这样一个共同特点， 到处宣扬自己不是因为钱而爱， 在外人面前表现自己很爱老公，以证明自己不是因钱而爱。 这不是此地无银三百两吗？ 爱老公其实是不需要说的，也不需要表现给外人看的。 邓文迪的离婚已经证明了她对老公的爱，并不是她所说的那么简单的相爱。 她对老公的爱是有价格的，是要求老公不断用金钱来购买的， 当她老公不能够或者不愿意再继续满足她的虚荣心和无穷无尽的贪得无厌的时候， 她就会不满，愤怒。 她对她老公的爱，其实是与人无关，而与其虚荣心和贪婪能否得到满足有关。 这也是一种相爱，只不过这种相爱与爱情无关，与人无关而已。 嫁给白人取得美国绿卡的中国女人， 谁敢说她们不相爱？ 与你我这种普通的爱情相比，她们相爱的很呀， 她们处处表现老公有多爱自己，自己有多爱老公，字字都流露着优越感。 明明是绿卡让她们很风光，很威风，可她们偏偏说自己不是因为绿卡而结婚。 这种此地无银三百两的做法骗得了谁呀？ 她们对老公的爱，的确是很爱，我丝毫都不怀疑这种爱的真实性， 也确信这种爱比你我这种普通的爱程度都深。 只是这种有条件的爱，与爱情无关，与人无关。 把对金钱的爱，或者把对绿卡的爱转化成对老公的爱， 谁又敢说这不是爱呢？ ========   邓文迪是一个前无古人但是很可能后有来者的中华民族少有的巾帼英雄。 拆家的女人古时有很多，可是没哪个娘们能拆到国外的。事实证明，你丫在国内拆家那叫小三，在国外拆家就是英雄。   你看哈，邓文迪在中国人堆儿里看着是那么普通，可是一旦到了白人圈子里，顿时就发挥出她祖国母亲都没料到的能量和潜力。 ...

梁启超把奴隶分为两种：身奴与心奴。身奴就是普通的、或被迫的奴隶，心奴就是心甘情愿的、自动献身的奴隶，心奴又被称为奴才。奴才，奴隶中有才能者也。 梁启超将“心奴”的表现形式归纳为四大类： 第一为尊古，做古人的奴隶。 第二，为世俗之奴隶。所谓一犬吠影，百犬吠声。 第三，为境遇之奴隶。 第四，为情欲之奴隶。 身奴并不可怕，可怕的是心奴。财产被劫掠时，他说还有自由；自由被剥夺时，他说还有生命；生命被扼杀时，他还谢主龙恩。即使眼前一无是处，他也能找到赞美的一万个理由。他认为麻木是幸福之本，媚骨是升迁之道，崇高是痛苦之源，正直是怪异之举。在专制主义统治下的中国，三教九流、七十二行，上自皇帝，下至庶民，熙熙攘攘，归纳起来，勿非三种人，那就是：主子、奴隶和奴才。独裁者仅凭自己的一人不能控制所有的奴隶，这就产生了对奴才的需求。除了一部分地位下降的统治者充当独裁者的仆人之外，大量的奴才是从奴隶阶级中提拔起来的。主子和奴隶是绝对的，而奴才是相对的。奴才在主子面前是奴才，在奴隶面前又摆出主子相。奴隶还有自己的灵魂，奴才连灵魂都出卖了。奴隶一旦做了主子，对奴隶也许还有恻隐之心；奴才一旦做了主子，对奴隶比原来的主子还厉害。

赚多少钱，只是生活中的一个小舞台， 小舞台精彩不精彩都没关系， 生活中的方方面面都是舞台， 有大把的机会让你精彩。 大陆生活的人，或者从大陆来的人，都有个坏毛病， 喜欢用钱来衡量一切， 比如嫁的好不好，要看对方家里有没钱。 对方条件好不好，要看对方赚多少钱。 校友会同学会的攀比要看谁赚多少钱， 总之，有钱，就是有本事，有钱就是赢家。 美国的税收制度和福利政策，劫富济贫，调节收入分配， 用收入高的人缴税来养活收入低的人， 低收入的家庭过的也不差，有房子住，有车开，免费医疗，免费一切。 这种平等使得人们不必太在乎赚多少钱。 赚的钱多，缴税也多，赚的钱少，可以享受福利。 税收是让财富再次分配，更平均的分配，结果无论年薪多少，大家的生活水平都差不多。 这样的话，大家都不关心赚多少钱， 低收入的家庭，也不会觉得自己差。 而中国税收福利制度是穷人缴税，却享受不到任何福利，而富人靠关系权力可以逃税。 完全起不到收入再平均分配的目的。 大陆来美国的人还保留着大陆人的恶习， 比如那些留学生，喜欢攀比谁的年薪是多少，年薪比别人多就觉得自己很有面子，自己很成功。 年薪低的留学生就羡慕嫉妒恨那些年薪比自己高的留学生， 这其实是完全没有必要的。 跟大陆生活的人交流，让我感到很吃力， 因为这些人感兴趣的话题，都离不开钱，喜欢吹嘘自己赚多少钱，自己有多牛b 这些人带了个坏头， 钱本来是生活中的一个小部分， 这些人用这一个小部分来掩盖了其它的生活乐趣， 生活本来应该是丰富多彩的，生活中的各各舞台都可以活的精彩。 “Modern day mainland Chinese society is focused on one object: money and the acquisition thereof.”  MARK KITTO http://www.nytimes.com/2013/06/15/world/asia/a-disillusioned-briton-bids-farewell-to-china.html?pagewanted=all&_r=1& http://www.nytimes.com/20...

Engaging with children,  service them as they need, never blame children, then you will be a good parent from their perspective. You can make it, but it is easy for 1 day,  hard for everyday.